02562 2200229 4500001002100000005001500021008004100036020002200077035001900099041000800118082001000126084001600136100002000152245005500172260002400227300002000251500006400271520192300335650001502258650002302273650003602296INLIS00000000000978520200508204944200508||||||||| | ||| |||| ||eng|| a978-90-04-36633-6 0010-0520009785 aeng0 a340.5 a340.5/KAL/S0 aNora Kalbarczyk00aSprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie aLeidenbBrillc2018 aApprox. 250 pp. ae-book aIn Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie untersucht Nora Kalbarczyk das bedeutende rechtstheoretische Werk al-Ma??ul fi ilm u?ul al-fiqh von Fa?r ad-din ar-Razi (gest. 1210). Anhand einer detaillierten Analyse der sprachtheoretischen Abhandlung dieses Werks beleuchtet sie den Einfluss der philosophischen Tradition auf die islamische Rechtstheorie ( u?ul al-fiqh) in der sogenannten post-avicennischen Ära (11.-14 Jh.). Im Zentrum steht dabei eine Klassifikation der Bezeichnung ( dalala), die sich auf Ibn Sina (lat. Avicenna, gest. 1037) zurückführen lässt: Ein Wort kann eine Bedeutung auf dem Wege der Kongruenz ( mu?abaqa), der Inklusion ( ta?ammun) oder der Implikation ( iltizam) bezeichnen. Die Autorin zeigt auf, wie Fa?r ad-din ar-Razi auf der Grundlage der avicennischen Bezeichnungstheorie ein hermeneutisches Instrumentarium entwickelt, das nicht nur für die arabische Philosophie selbst relevant ist, sondern auch für verschiedene Fragestellungen der islamischen Rechtstheorie fruchtbar gemacht wird. In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie Nora Kalbarczyk examines the influential jurisprudential work al-Ma??ul fi ilm u?ul al-fiqh (d. 1210). By means of a detailed analysis of the linguistic treatise of this work she highlights the impact of the philosophical tradition on Islamic legal theory (u?ul al-fiqh) in the so-called post-Avicennian era (11th-14th c.). Her main focus lies on a classification of signification ( dalala) that can be traced back to Ibn Sina (lat. Avicenna, d. 1037): a word may signify a meaning by way of congruence ( mu?abaqa), containment ( ta?ammun) or implication ( iltizam). The author shows how Fa?r ad-din ar-Razi develops – on the basis of the Avicennian theory of signification – a hermeneutic toolbox which is not only relevant in the context of Arabic philosophy but also useful for different questions of Islamic legal theory. 0aPhilosophy 0aTheology & Science 0aMiddle East and Islamic Studies